Jaakko Hämeen-Anttila, Ilkka Lindstedt.

Josephine Fechner

The ancient Mesopotamian erudite scholarly tradition of Enki’s/Ea’s sacred entourage of the seven mytho-priestly apkallu sages, who, according to the ancient Greek historian Berossos, brought the arts of civilization down to earth, has been known for centuries in Assyriological and neighbouring ancient Near Eastern scholarly fields, but has never been studied in detail within its ancient Mesopotamian context. In this book, a comprehensive overview of the ancient Mesopotamian tradition(s) of the antediluvian Seven Sages is presented for the first time, including all relevant source material of their textual and archaeological documentation available at present, as well as a chapter in which their correlations with the famous ancient Mesopotamian apkallu sage Adapa are investigated in detail. Their history, their myth(s) and their manifestations in ancient Mesopotamian religious, epic, scholarly and historiographical literature are pursued systematically from their very beginnings in the early Old Babylonian period (and even much earlier) until the late Hellenistic period and are concluded by an outlook summarizing their impact on neighbouring and succeeding ancient Near Eastern cultures. Thanks to important new textual evidence and the systematic and comprehensive approach to the subject applied in this book fascinating new insights into long-lasting streams of tradition of the Seven Sages are revealed. These different streams of tradition of the Seven Sages and of Adapa served different geo-political interests of Mesopotamian scholars of different historical periods and yielded the complex erudite, esoteric and seemingly contradictory combined apkallu-Adapa tradition of the 1st millennium, which is essentially of a “mythopoetic” nature.

Die mesopotamische gelehrte Tradition der mythischen sieben apkallu-Weisen des Weisheitsgottes Enki/Ea, die nach dem griechischen Geschichtsschreiber Berossos die Künste der Zivilisation auf die Erde herabgebracht haben, ist sowohl in der Altorientalistik als auch in Nachbardisziplinen zum vorderasiatischen Kulturraum zwar schon seit Jahrzehnten bekannt, die innermesopotamische Entstehungs- und Entwicklungsgeschichte der sieben vorsintflutlichen Weisen wurde jedoch bislang noch nicht im Detail untersucht. In diesem Buch werden die mesopotamischen sieben Weisen erstmalig unter Einbezug aller derzeit verfügbaren textuellen und archäologischen Quellen ausführlich vorgestellt und analysiert. Auch die Korrelationen zwischen den sieben apkallu-Weisen und dem legendären mythischen apkallu-Weisen Adapa werden in einem eigenen Kapitel im Detail untersucht. Das Buch führt durch Geschichte, Mythologie und Erscheinungsformen der sieben Weisen in der mesopotamischen Religion, Epik, Gelehrtentradition und Historiographie von ihren ersten Anfängen in der altbabylonischen Zeit (und sogar schon weit früher) bis zur hellenistischen Epoche und wird mit einem Ausblick auf das Erbe der sieben Weisen in benachbarten und nachfolgenden altvorderasiatischen Kulturen beschlossen. Dank wichtiger neuer Textbelege und durch die systematische Erschließung des Quellenmaterials werden dabei neue langwährende Überlieferungstraditionen zu den sieben Weisen erschlossen, die verschiedene geo-politische Interessen von mesopotamischen Gelehrten aus verschiedenen historischen Epochen widerspiegeln, und die schließlich im 1. Jahrtausend zu der komplexen mitunter scheinbar widersprüchlichen gelehrten esoterischen apkallu-Adapa-Tradition verschmolzen (wurden), deren symbolgeladene und kodifizierte Verfahrensweisen sich interessanterweise mit mythopoetischen Verfahrensweisen vergleichen lassen.

L’ancienne tradition mésopotamienne érudite des sept sages (apkallū), des messagers mythiques du dieu de la sagesse Enki/Ea, qui selon l’historien hellénique Berossos ont apporté les arts de la civilisation sur la terre, est bien connue parmi les assyriologues et les autres historiens du Proche-Orient ancien depuis des décennies. Néanmoins, l’histoire des sept sages n’avait pas encore été étudiée en détail dans son contexte mésopotamien. Dans ce livre, la tradition des sept sages mésopotamiens est présentée pour la première fois de façon complète sous forme d’une analyse systématique dans laquelle toutes les sources textuelles et archéologiques ont été rassemblées et étudiées en détail. Le livre contient en plus un chapitre dans lequel les corrélations entre les sept sages et le fameux sage (apkallu) Adapa ont été analysées. Le livre présente l’histoire, la mythologie et les manifestations des sept sages dans la littérature religieuse, narrative, savante et historiographique dès les premières indications sur les sept sages à l’époque paléo-babylonienne (et même bien avant) jusqu’à l’époque hellénistique et, à la fin, donne un bref aperçu de l’influence des sept sages mésopotamiens sur les cultures voisines du Proche-Orient ancien et sur celles qui se sont succédé. Grâce à la découverte d’importantes nouvelles sources textuelles mais aussi grâce à une approche chronologique et systématique le livre révèle plusieurs traditions des sept sages d’une grande ancienneté qui reflètent de multiples intérêts géopolitiques des savants mésopotamiens des différents époques historiques. Ces différentes traditions des sept sages et d’Adapa ont donné lieu à la tradition érudite, ésotérique et apparemment contradictoire des sept sages et d’Adapa du 1er millénaire – une tradition sophistiquée et pleine d’allusions symboliques, qui montre un caractère « mythopoétique ».

Reihe + Nummer: IHAMNE 4

ISBN: 978-3-86835-316-7

Erscheinungsjahr: 2023

xxxiv + 604 pp.